Superando o Eu Negativo

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Não devemos levar para o lado pessoal as vozes negativas em nossas cabeças.

Esqueça a iluminação por um momento. Vamos falar sobre como o mundo seria diferente sem auto-ódio.

Devo começar reconhecendo que, quando fui ao meu primeiro retiro zen e ouvi o professor falar sobre auto-ódio, realmente acreditei que não tinha nenhum. Como essa crença foi possível? Porque eu não podia admitir algo que não podia ver. Verdade seja dita, eu simplesmente não tinha ideia de que não apenas tinha uma parcela total de ódio por mim mesmo, mas, de muitas maneiras, o crítico interno estava comandando minha vida, influenciando decisões em cada curva.

Quando comecei a questionar minha conversa interna negativa, isso me assustou. Foi assustador. "Quem é essa voz dentro da minha cabeça?!" Eu me peguei perguntando. Era como se eu estivesse em um filme de ficção científica ruim. Havia as conclusões psicológicas óbvias: "Ah, sim, essa é a voz do meu pai. Sim, essa é a minha mãe internalizada." Mas com um pouco de exploração, rapidamente vi que as coisas eram mais complicadas do que isso.

Percebi que tinha uma conversa interna negativa que não tinha nada a ver com minha infância. Percebi que algumas das raízes do que eu disse a mim mesmo não podiam ser rastreadas até algo lógico. Na verdade, vi que essa conversa interna negativa não era "minha". Não pertencia a mim; Eu simplesmente sempre reivindiquei isso.

E aqui reside um dos maiores dons da prática - a capacidade de não levar para o lado pessoal o que você sempre assumiu ser seu - na verdade, não apenas o que você assumiu ser seu, mas o que você assumiu ser VOCÊ. Lembre-se, você não é seus pensamentos ou a voz do crítico interior.

Isso é extremamente importante pessoalmente e é imperativo coletivamente. Não podemos nos desidentificar da conversa interna negativa quando a reivindicamos como nós mesmos. Uma maneira de ajudar os praticantes a questionar a voz de sua conversa interna negativa é externalizando essa voz.

Como você responderia se uma pessoa estivesse seguindo você em sua vida, comentando cada movimento seu, geralmente com críticas ou, no mínimo, um julgamento velado que serve para "ajudar, proteger, apoiar você a ser 'realista'"? Quanto tempo você manteria esse "amigo" por perto?

Para muitos de nós, a jornada da conversa interna negativa para uma experiência de auto-ódio total é curta. E o ódio de si mesmo é uma espécie de cola – mantendo unidas as estruturas da mente condicionada. Imagine olhar para o mundo através de lentes coloridas e assumir continuamente que é a realidade. Na prática da meditação, os óculos saem. Vemos a tonalidade como algo que pertence aos óculos, e não como um reflexo da verdade – e não como uma experiência da realidade. Mas devemos começar perguntando sobre o que estamos examinando.

A razão pela qual o autoaperfeiçoamento não funciona é que, na realidade, não existe um eu separado para melhorar.

Se você está constantemente sendo bombardeado por uma voz que sugere que você não é suficiente, que há algo errado com você, você fica tão ocupado se defendendo dessa voz, concordando com essa voz, lutando contra essa voz, que muitas vezes sobra pouca energia. para investigar a natureza dessa voz e pouco espaço para perguntar a quem essa voz está se referindo.

O ego leva tudo para o lado pessoal. É um sistema de autorreferência magistralmente projetado. Tudo volta para "mim". E o auto-ódio mantém tudo no lugar. Lembre-se, o ego não é real. É a atividade da mente condicionada. Pense nisso como um holograma. Não há nada de sólido nisso. Na verdade, não pode ser encontrado quando você o procura.

Meu primeiro professor Zen costumava dizer que a verdadeira prática espiritual não pode começar até que o ódio de si mesmo termine. Minha experiência não é tão linear. Sim, pode ser útil citar alguns passos básicos da prática, que podem ser vistos de forma linear:

Passo 1: Veja. Reconheça que a voz do crítico interior existe.

Etapa 2: nomeie-o. Cultive a capacidade de dizer: "Ah, aí está a voz do crítico interior de novo."